2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
己不破券二比并亡
黄历内容在现代应用中更多体现为文化传承与生活仪式感的辅助参考。
黄历中的「栽种」宜项除了指种植农作物外，也可延伸为园艺、绿化等活动。选吉日栽种以求植物生长茂盛、收获丰盈。现代人在进行重要园艺活动时，部分人会参考此宜项选择合适的日子。
开业开市择日
民俗学者两种观点
彭祖百忌与天狗、白虎的关系，是黄历中的凶煞叠加维度。天狗、白虎以日支为基准推算，彭祖百忌以日干支为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「天狗」配「子不问卜」，传统认为凶煞与彭祖口诀皆需谨慎。黄历页面把彭祖百忌与天狗、白虎并列，方便读者查阅。
口诀背后的民俗逻辑多与谐音、象征、典故相关。如「午不苫盖」可能与午时阳气最盛不宜覆盖有关；「酉不宴客」可能与酉时日落不宜宴饮有关。这些口诀凝结了古人对自然节律与人事活动关系的观察，虽带有夸张色彩，但反映了追求和谐顺遂的生活理想。
简单易记便于大众查看
六曜即大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六种日标记，由农历月与日推算，原在日本历法中使用，后经通胜传入华人黄历。六曜名称带有明显的吉凶色彩倾向，如大安主顺、赤口主口舌、空亡主虚耗等，民间常用于日常小事的「快择」——理发、寄信、短途出行是否「图个吉利」。六曜体系简洁易记，与建除十二神、宜忌条目属于不同层级的民俗标记。
六曜与丁卯、炉中火的关系是「不同体系的并行」。干支纪日源于中国古代天文历法，纳音五行是干支的音律属性延伸，而六曜源自日本历法传统。三者虽然都与「日」相关，但理论基础、计算方法和应用场景完全不同。黄历页面将它们并列展示，是为了提供多元视角，而非暗示它们之间存在必然联系。
婚丧嫁娶的辅助线
纳音五行在命名中的应用，是传统民俗的一部分。家长为孩子取名时，会参考八字五行缺失，用纳音五行来补益。例如八字缺金，可能选纳音为「海中金」的日子出生或取名。现代命名更多考虑音形义与文化内涵，纳音可作为文化参考之一。
纳音的演变：从古代到现代。炉中火 从古代演变到现代。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
民俗辅助不是命运判决
宜忌的跨文化：东方择吉的特色。结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土 是东方择吉的特色。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
宜忌并非绝对禁令，而是传统择时语言中的文化分类。古人用「宜」「忌」来标记不同活动在特定时间的适合程度，这种标记带有经验归纳与象征色彩。现代人理解这点，就不会把「忌出行」当作「绝对不能出门」，也不会把「宜嫁娶」当作「今天必须结婚」。保持理性，宜忌才能真正服务生活。
天狗是黄历中的凶煞之一，传统上主血光、破损、小儿不利等。天狗值日时部分人注意避免远行或进行高风险活动。天狗煞在各地民俗中的说法有所不同，有的地方将其视为需要特别留意的凶煞。
正月初一是农历新年的第一天，也是黄历体系中最重要的时间节点之一。这一天的天干地支决定了整个正月的部分历法特征。传统上正月初一的天气、风向等被认为可以预示全年的运势。正月初一的黄历内容在民间尤其受关注。
壬寅日在传统黄历中有其特定含义：壬干代表刚健的特性，寅支对应的生肖为虎。该日值神与宜事项需结合具体月份判断，择日时以黄道日为首选，同时核对冲煞生肖。
甲午日在传统黄历中有其特定含义：甲干代表刚健的特性，午支对应的生肖为马。该日值神与宜事项需结合具体月份判断，择日时以黄道日为首选，同时核对冲煞生肖。
