2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
"将军"是皇历中代表武职、决断的神煞——值日时宜果断决策，但需避免冲动。
皇历与中医养生之间有着天然的渊源。中医的"子午流注"理论（每日十二时辰对应十二经络）和皇历的丁卯干支体系完全同源。在皇历中查阅节气和日干支，可以辅助判断当下的季节属性和五行倾向——春天属木宜养肝，夏天属火宜养心，长夏属土宜养脾胃，秋天属金宜养肺，冬天属水宜养肾。皇历与养生的结合，是传统文化中"天人相应"理念的生动实践。
破土择日要点
格式沿袭与编辑惯例
宜忌条目的产生逻辑，基于日柱干支与建除十二值、天神黄黑道、神煞吉凶的综合推算。例如「建日」多宜出行、「破日」多忌动土，再叠加当日吉神凶煞，形成最终列表。这套规则经过数百年民间实践筛选，相对稳定，但不同地区、不同版本的黄历在细节上可能略有差异。数字化黄历按主流规则自动生成，用户看到的是推算结果，不是神秘预言。
宜忌条目中的「宜祭祀」「忌祈福」等，反映传统社会对宗教仪式的重视。现代人未必严格遵循，但了解这些条目的文化背景，有助于理解黄历的民俗内涵。祭祀、祈福等活动更多是心理寄托，黄历提供传统时间参考，实际安排可灵活处理。
成字与纳财的口彩
当日值神为执。建日多主起始，除日多主清除，满日多主圆满，平日多主平顺，定日多主安定，执日多主守成，破日多主变动，危日多主谨慎，成日多主成就，收日多主收敛，开日多主开通，闭日多主闭藏——以上是民俗概括，不是刚性规则。读者可结合当日宜忌条目对照，看计划事务是否与值日倾向大致同向，再决定是否调整日期。
建除与方位神煞的关系，是黄历中的吉利朝向维度。喜神方位、财神方位等以日干为基准推导，建除以月建为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「建日」配「喜神东北」，传统认为建日吉利且喜神方位在东北。皇历页面把建除与方位神煞并列，方便读者查阅。
过度依赖才是问题
黄历与择日的关系是「框架与流程」。黄历提供的是「时间框架」和「文化参考」，择日提供的是「筛选流程」。皇历页面将所有民俗字段并列展示，方便读者按流程逐步筛选：先看宜忌和冲煞，再参考建除和值神，最后参考方位神煞。读者在择日时，应综合多个字段，而非仅凭单一信息行事。常见黄历误区之一：「诸事不宜＝全天什么都不能做」——其实诸事不宜多指不宜举办大型礼仪或动土开市，日常通勤、就医、购物并不在限制之列。误区之二：「忌出行＝不能出门」——这里的出行多指远行、迁旅，短途上班未必受限。误区之三：「冲生肖＝属该生肖者诸事不利」——冲煞的本意是提醒该生肖者重大事项宜避，并非整日凶运。误区之四：把神煞名称当诅咒，见煞即恐慌。
误区四：翻黄历能预测未来。黄历是择时参考不是预测。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。这一观察在实际测算中常被验证，是经验性规律的总结。
东亚共享的历法遗产
日柱干支与日马的关系，是黄历中的驿马补充模块。日马以日支为基准推算，主出行、变动。传统上「日马日」适合出行、搬迁，现代黄历把日马列在神煞区域，方便读者查阅。
六十甲子的命名规律是天干在前、地支在后，从「甲子」开始，依次为乙丑、丙寅、丁卯，直至癸亥，共六十组。这种命名方式便于记忆与口传，传统上常用「甲子、乙丑、丙寅、丁卯……」的顺序背诵。了解命名规律，有助于快速查阅干支表，理解黄历日柱的推算逻辑。
八专日是皇历中的忌讳日——主婚嫁不吉、某些事务不宜。八专日包括丁未、壬子、癸丑等日（不同流派略有差异）。八专日主要影响婚嫁——其他事务影响较小。
帝旺日是五行能量最旺的日子——适合需要决断力、表现力、竞争性的事务——如重要比赛、谈判签约、决策发布、考试面试等。帝旺日主气势如虹——但也需注意'物极必反'——保持适度。初学者可以选择帝旺日处理重要事项——能量充沛、办事效率高。
这通常是多种判断维度交叉的结果。皇历中的宜项结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土和忌项乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶来自多个维度的综合判断：建除十二神、黄道黑道、值日神煞勾陈、彭祖百忌丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香、当日干支的五行属性等。不同维度可能有不同的判断方向——例如建除为成日（吉），但同时彭祖百忌提示'某日不宜某事'，两者叠加后可能出现'宜动土但不宜安葬'这样看似矛盾的宜忌组合。这种交叉恰恰说明皇历不是简单的一刀切判断，而是在提醒读者：这一天做某些事有利、做另一些事需谨慎——具体的分辨需要读者结合自身实际情况来把握。
天干为阳：甲丙戊庚壬；天干为阴：乙丁己辛癸。地支为阳：子寅辰午申戌；地支为阴：丑卯巳未酉亥。日柱天干为阳即阳日；日柱天干为阴即阴日。例如甲辰日为阳日、乙巳日为阴日。阳日宜动、阴日宜静——这是皇历择日中阴阳平衡的体现。
可以，本页2026年皇历在手机浏览器上可以正常查阅，界面会根据屏幕尺寸自动适配。手机上查阅皇历比纸质皇历更便捷——你可以在出门前快速看一眼今日兔日冲(辛酉)鸡 煞西冲煞和正南喜神方位，也可以在商场购物时临时查看当日西南财神方位。建议把皇历页面添加到手机书签或主屏幕，每天清晨花一分钟翻阅，就像古人出门前翻皇历一样。不过手机上看皇历时要注意：屏幕小容易忽略细节（如节气交节时刻），重要择日建议在电脑上仔细核对为宜。
