2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
黄历中的「作厕」「除虫」等宜项与卫生设施相关，属传统居所维护的择日范畴。
黄历中的「纳财」宜项指接收财物、收取款项等与财务相关的活动。选吉日纳财以求财务顺利、收入丰盈。现代商业活动中，部分人会在签订合同、收取款项时参考此宜项。
黄历中的干支配合遵循阳干配阳支、阴干配阴支的规则。天干有阴阳之分，地支也有阴阳之分，阴阳属性相配是干支纪时的基础。
立碑择日方法
天文算法加民俗条目
数字化黄历与日常生活的结合方式，可以是「参考传统」而非「严格遵守禁忌」。例如，搬家前可以查看黄历选择「宜入宅」的日期，但最终决策仍应基于自身档期和实际情况。这种「轻量化」的黄历参考方式，既保留了传统文化的智慧，又避免了过度迷信带来的焦虑。黄历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了提供这种「参考传统」的阅读体验。
数字化时代，老黄历以网页、小程序、App 形式进入日常生活，查询2026年10月20日对应宜忌、干支、神位等信息只需数秒。在线通胜保留了纸质黄历的核心字段，并便于按日期检索、分享给家人共同参考。这一转变使黄历从「一年一本的历书」变为「随查随用的文化工具」，降低了接触门槛，也要求读者具备基本的理性阅读框架。
传统择时语言而非绝对禁令
读宜忌要避免「选择性注意」，只看到「忌」就忽略同日的「宜」，或只看到「宜」就忽略潜在风险。传统宜忌是综合列表，反映当日多维度气场倾向，黄历页面把结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土与乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶并列，就是方便读者平衡看待。读者宜全面参考，不必片面解读，也不必因单一条目影响正常安排。「宜」与「忌」怎么读？传统择时语言而非绝对禁令。结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土 是宜做的事，乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶 是忌做的事。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。
读宜忌要理解「文化演变」，某些宜忌条目在古代有实际意义，现代已淡化。「忌针灸」源自古人对医疗风险的敬畏，现代针灸已规范化；「宜捕捉」针对古代狩猎，现代已不适用。了解这些演变，有助于理性看待宜忌条目。
民俗用字的色彩变化
建除十二值的文化背景根植于古代天文历法与阴阳五行学说。古人将一月分为十二段，每段赋予一个值神，形成循环往复的时间标记系统。这套系统经由汉代择日文献奠基、唐宋通胜完善、明清民间普及，最终成为黄历中最基础也最易懂的择日要素之一。
建除与桃花的关系，是黄历中的异性缘神煞维度。桃花以日支为基准推算，建除以月建为基准推算，两者独立但常并列显示。例如「桃花」配「成日」，传统认为异性缘神煞与建除皆吉。黄历页面把建除与桃花并列，方便读者查阅。
戊寅日在传统黄历中有其特定含义：戊干代表刚健的特性，寅支对应的生肖为虎。该日值神与宜事项需结合具体月份判断，择日时以黄道日为首选，同时核对冲煞生肖。
庚辰日在传统黄历中有其特定含义：庚干代表刚健的特性，辰支对应的生肖为龙。该日值神与宜事项需结合具体月份判断，择日时以黄道日为首选，同时核对冲煞生肖。
戊辰日在传统黄历中有其特定含义：戊干代表刚健的特性，辰支对应的生肖为龙。该日值神与宜事项需结合具体月份判断，择日时以黄道日为首选，同时核对冲煞生肖。
九是阳数之极，九月九日双九重逢，故名重阳。重阳节在黄历中通常被视为吉日，适合登高、祈福、敬老。重阳的习俗源于古人对阳数的崇拜和对长寿的追求。重阳登高的习俗在各地广泛流传。
