2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
二十八宿轮流值日各主吉凶
皇历"五行反生"的择日应用：金多火熄、火多水干、水多木漂、木多金折、土多火晦——五行过旺反成灾。
"皇历中的九空日"——某些日子为"九空"——主空缺、损失——值日时不宜借贷。
岁破岁德交替
大事还需综合择日
黄道日与现代生活的融合方式是「文化认同」。在快节奏的现代生活中，黄道日为人们提供了一种「文化窗口」，使重大事项更具仪式感。2026年读者在使用皇历页面时，可将黄道日视为「文化体验」而非「行为规范」，在尊重传统的同时保持理性思考。这种融合方式，既保留了传统文化的智慧，又适应了现代生活的需求。
黄道黑道的常见搭配：与日柱配合。{huangdao} 与日柱配合。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
两种记法的取舍
农历的现代意义已超越农业范畴，成为中华文化的重要符号。春节、中秋、端午等传统节日均以农历日期为准，农历是维系华人文化认同的重要纽带。二〇二六年九月十一日期在黄历页面中不仅提供时间信息，更承载着丰富的文化内涵。读者在查阅黄历时，不妨将农历视为「文化窗口」，感受古人对时间与自然的敬畏。
农历在民俗中的生命力，很大程度上源于其「贴近自然」的特点。古人通过观察月相、气候变化和农业生产，总结出农历的历法体系，这种「天人合一」的智慧至今仍有借鉴意义。二〇二六年九月十一日期与节气的关系是中华文化独特的时间观念体现，读者在查阅黄历时，不妨将农历视为「文化窗口」，感受古人对自然规律的敬畏与智慧。
手机万年历的优势
干支纪日在现代社会的传承价值在于它提供了独特的时间视角，让人们从另一个维度理解每一天。即使在公历普及的今天，查阅日柱干支仍能为生活增添一份传统时间文化的仪式感，让现代人与古老的中华文明保持精神联结。年月日干支与历法：干支是黄历最基础的信息。丁卯 是年月日干支。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
干支与现代研究：历法学研究。丁卯 是历法学研究对象。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
常作优先考虑的一档
择日与重大事项的关系是「谨慎参考」。婚嫁、搬家、开业、动土等重大事项，传统上需要择日；但现代生活中，这些事项的决策还涉及档期、预算、手续周期等现实因素。皇历页面提供所有民俗字段，方便读者综合判断；但最终决策仍应基于自身实际情况。择日的目的是「增加心理准备」，而非「替代现实决策」。
择日的传承面临「简化」与「坚守」的张力。一方面，数字化黄历倾向于只标注「吉」「凶」，省略具体字段解释；另一方面，传统通胜仍保留详细的择日理论和实务指导。2026年读者在使用皇历页面时，如果对择日的具体方法有疑问，建议查阅权威的民俗资料或咨询专业人士，而非仅凭「吉」「凶」标签自行判断。准确的理解是合理择日的前提。
二十四节气是皇历中天象与物候结合最紧密的内容。它不仅是农业生产的时间参考，也是中医养生、民俗活动的重要依据。每个节气都有其特定的天文位置（太阳到达黄经的某一度数）和物候现象（如惊蛰三候：桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠）。在皇历中，节气交节时刻标注到分钟，体现了中国古代天文观测的精度。对于现代读者来说，皇历中的节气信息可以帮助建立'自然时间感'——立春到了知道要调整作息，夏至到了注意防暑，冬至到了适合进补。节气是连接天文与日常生活的桥梁，是皇历中实用性最强的部分之一。
皇历中有几类信息特别适合打印或截图保存：一是全年节气交节时刻表——二十四节气的精确日期和时间，全年适用，贴在厨房或书房很方便；二是每日建除十二神的口诀——'建满平收黑、除危定执黄、成开皆可用、闭破不相当'，这二十个字值得贴在任何能看到的地方；三是彭祖百忌丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香的六十甲子口诀——如果你对传统文化有浓厚兴趣，可以把这个打印出来，每天读一两句，一年下来就能熟记于心。当然本页2026年皇历在手机上随时可查，打印只是增加一种仪式感——有时候纸上的文字比屏幕上的更有温度。
'泉中水'是丁未丙午的纳音之一——指清澈的泉水。泉中水象征着清澈、纯净、源源不断——主智慧、清洁、滋养。泉中水日适合思考、学习、净化、整理——也适合与水相关的事务。
