2026年10月20日
农历 二〇二六年九月十一
丙午年(天河水)戊戌月(平地木)丁卯日(炉中火)
坎上坤下
象曰：地上有水，比。
事业：众人来归，贵人相助。
婚恋：门当户对，良缘天定。
决策：团结合作，广交善友。
💡 建除小贴士：今日执日，适合捕捉讨债，不宜开仓出财，守成为宜。
庚子 · 吉
宜 作灶 祭祀 祈福 斋醮 酬神
忌 赴任 出行 装修 动土
辛丑 · 凶
宜 见贵 求财 结婚 进人口 搬家 安葬 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚
忌 赴任 出行 装修
壬寅 · 吉
宜 订婚 结婚 安床 搬家 乔迁 装修 安葬 求财 见贵
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
癸卯 · 吉
宜 装修 盖屋 搬家 作灶 安床 乔迁 开业 求嗣 订婚 结婚
忌 祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行
甲辰 · 凶
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订婚 结婚 安葬
忌 赴任 出行
乙巳 · 凶
宜 求嗣 结婚 搬家 乔迁 开业 提车 装修 安葬 祈福 订婚 赴任 出行 见贵 求财
忌 无
丙午 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 赴任
忌 装修 动土
丁未 · 吉
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 出行 求财 开业 提车 安床 装修 乔迁 安葬 祭祀
忌 无
戊申 · 凶
宜 乔迁 装修 安葬 祭祀 斋醮 酬神
忌 祈福 求嗣
己酉 · 吉
宜 无
忌 诸事不宜
庚戌 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 见贵
忌 赴任 装修 搬家 出行 词讼
辛亥 · 凶
宜 祈福 求嗣 订婚 结婚 求财 开业 提车 安床 祭祀 见贵
忌 赴任 出行 装修 动土
宜 祭祀 出行
宜 祭祀 沐浴 修饰垣墙 平治道涂 馀事勿取
宜 沐浴 捕捉 入殓 除服 成服 破土 启钻 安葬
宜 祭祀 解除 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 结婚 求嗣 领证 进人口 纳财 结网 纳畜 牧养 会亲友
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 出火 进人口 开业 提车 立券 挂匾 纳财 乔迁 搬家 栽种 破土 谢土
宜 结婚 祭祀 祈福 求嗣 动土 安床 扫舍 入殓 移柩 破土 启钻 安葬 作灶 整手足甲 补垣 除服 成服
宜 祭祀 开光 出行 解除 理发 伐木 出火 拆卸 上梁 合脊 安床 造畜稠
宜 入殓 破土 启钻 安葬 除服 成服 馀事勿取
宜 祭祀 沐浴 破屋 坏垣 馀事勿取
宜 祭祀 求嗣 冠笄 进人口 会亲友 安门 安床 经络 纳财 牧养 畋猎 放水 割蜜
宜 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 开光 出行 结婚 求医 治病 动土 破土 入学 起基 扫舍 竖柱 上梁 开仓 出货财 置产 栽种 牧养 开生坟 谢土 立碑
宜 结婚 裁衣 冠笄 合帐 祭祀 出行 安床 搬家 塞穴 入殓 破土 移柩 安葬
宜 祭祀 开光 出行 解除 伐木 作梁 出火 拆卸 乔迁 搬家 安床 装修 造畜稠 扫舍
宜 捕捉 畋猎 馀事勿取
道历：道歷四七二三年，天運丙午年，戊戌月，丁卯日。九月十一日，子時。
佛历：二五七〇年九月十一 (宜戒)
"灾煞贵人"主谨慎、防备——值日时谨小慎微。
皇历中的水地比值宿（二十八宿值日）除了吉凶判断外，还与古代的"分野"理论有关：二十八宿各对应着中国版图上的某个区域——角、亢对应郑（河南一带），房、心对应宋（河南东部），尾、箕对应燕（河北北部）等。古代钦天监观测天象时，某宿出现异变即预示对应区域有大事发生。今天这些分野概念已经淡出实用领域，但它们仍是皇历中富有诗意的历史文化层次。
祈福择日须知
图个吉神当班的彩头
现代生活中参考黄道日的方式可以是「轻量化」。例如，搬家前可以查看黄历选择「黄道吉日」，但最终决策仍应基于自身档期和实际情况。这种「轻量化」的参考方式，既保留了传统文化的智慧，又避免了过度迷信带来的焦虑。皇历页面将所有民俗字段并列展示，正是为了提供这种「参考传统」的阅读体验，让读者在现代生活中合理运用黄道日。
黄道吉日与心理安慰的关系是「双刃剑」。黄道吉日可以为人们提供心理安慰，使重大事项更具信心；但过度依赖黄道吉日也可能导致焦虑，尤其是遇到「无黄道日可选」的情况。皇历页面将结婚 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 拆卸 装修 动土 上梁 安床 纳畜 入殓 破土、乔迁 搬家 掘井 理发 伐木 提车 开业 作灶与黑道并列展示，正是为了提醒读者：黄道日也有忌项，黑道日也有宜项。读者应学会接受「不完美」，在可选范围内做出合理决策。
婚配合局的快速检索
纳音五行与六合、三合的关系，是黄历中的五行地支吉合模块。六合、三合以日支为基准推算，主和谐、助力。纳音五行可辅助判断地支吉合的五行属性，例如六合纳音为「海中金」，传统认为金属性坚固。现代黄历把六合、三合列在神煞区域，作为传统文化参考。
纳音的哲学：传统宇宙观。炉中火 体现传统宇宙观。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
凶事择吉的反向用法
理性看待神煞，关键在「辅助」二字。同一日可能吉神凶煞并见，可见传统历法从多维度描述时间，本就不追求非黑即白。2026年通过皇历查阅前后数日，能发现神煞随日柱更替而变，并无固定「永远凶」的日子。把神煞当文化符号与择日备忘就好，结合个人计划、专业建议和实际条件做决定，别因单个煞名放弃本可正常进行的事务。
吉神凶煞的总结：择日参考。{jishen_xiongsha} 是择日参考。这是该维度分析中需要留意的一个细节，值得在实战中反复验证。掌握这一点有助于更准确地理解号码结构，是入门到进阶的必经之路。理解此概念能避免常见误读，是深度分析的基础功夫。
六合中——应用最广的是'子丑合'（主和谐）和'寅亥合'（主生长）。'子丑合'是阴阳合——主稳定；'寅亥合'是五行合——主仁德；'卯戌合'是火合——主文明；'辰酉合'是金合——主义气；'巳申合'是水合——主智慧；'午未合'是火土合——主礼仪。六种合各有特色。
'宜安床'是皇历中常见的宜项之一，指当日适合安置、摆放或调整床铺的位置和朝向。在古代，安床是一件很重要的事情——床的位置和朝向被认为会影响睡眠质量和家庭运势，因此安床要在吉日进行。现代对应场景包括：搬入新居后摆放床铺、更换新床、调整卧室布局等。如果你正准备搬家或添置新家具，可以在皇历中找'宜安床'的日子来安排这些事项。另外，传统婚礼中有一个'安床仪式'——新婚前由好命婆（儿女双全、家庭美满的长辈）在新人的吉方（喜神方位）安放婚床，这也是'安床'的最典型应用场景。
杨公忌日一年共有十三天，分别是：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一与二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九。据传由唐代风水大师杨筠松（杨公）总结，这十三天被认为是百事不宜的大凶之日。民间在安排婚丧嫁娶、开业动土等重大事项时，通常会避开杨公忌日。需要说明的是，杨公忌日属于民间习俗层面的禁忌，不同地区和流派可能有不同的看法。理性态度是：若相信这一习俗，可以尽量避开；若觉得无所谓，也不必因此影响正常生活——毕竟一年有十三天，平均每月一天多，完全不安排事项也不现实。
皇历中有几类信息特别适合打印或截图保存：一是全年节气交节时刻表——二十四节气的精确日期和时间，全年适用，贴在厨房或书房很方便；二是每日建除十二神的口诀——'建满平收黑、除危定执黄、成开皆可用、闭破不相当'，这二十个字值得贴在任何能看到的地方；三是彭祖百忌丁不剃头头必生疮 卯不穿井水泉不香的六十甲子口诀——如果你对传统文化有浓厚兴趣，可以把这个打印出来，每天读一两句，一年下来就能熟记于心。当然本页2026年皇历在手机上随时可查，打印只是增加一种仪式感——有时候纸上的文字比屏幕上的更有温度。
